مشروح مصاحبه فارس با علامه تیجانی سماوی - شنبه بیست و نهم مهر ۱۳۸۵
مستبصر بلاروسی خانم آنا شوت هنرپیشه ی سابق این کشور - یکشنبه پنجم خرداد ۱۳۹۲
ناگفته های مستبصر هالیوودی خانم ملیسا کارتر - یکشنبه پنجم خرداد ۱۳۹۲
سخت گیری به دانشجوی شیعه شده منافی حقوق بشر - یکشنبه پنجم خرداد ۱۳۹۲
روایت خواندنی از شیعه شدن فیلیپ سندروس، مدافع تیم ملی سوئیس - یکشنبه پنجم خرداد ۱۳۹۲
پاسخ دندان شکن آیت الله سید محسن حکیم به بن باز وهابی کور - شنبه چهارم خرداد ۱۳۹۲
نحوه ی استبصار استاد معتصم سید احمد سودانی - شنبه چهارم خرداد ۱۳۹۲
نحوه ی استبصار شـیخ سلیم بشرى - شنبه چهارم خرداد ۱۳۹۲
تقیه چیست و آیا خود ائمه نیز تقیه کرده اند یا نه توضیح دهید؟ - جمعه سوم خرداد ۱۳۹۲
یک کلیمی در نمایشگاه قرآن شیعه شد - جمعه سوم خرداد ۱۳۹۲
چگونه شیعه شدم - سلمان حدادی - جمعه سوم خرداد ۱۳۹۲
مستبصر حمید شیرانی - جمعه سوم خرداد ۱۳۹۲
نحوه استبصار مانکن آمریکایی خانم جیمی - جمعه سوم خرداد ۱۳۹۲
مولوی مستبصر جهانگیر حشمتی - جمعه سوم خرداد ۱۳۹۲
مستبصر شهید محمد اسلام زومک زهی - جمعه سوم خرداد ۱۳۹۲
مستبصر و جانباز مکتب رحیـم بخـش پـروار - جمعه سوم خرداد ۱۳۹۲
چهره ی تعدادی از مستبصرین ایرانی و غیر ایرانی - پنجشنبه دوم خرداد ۱۳۹۲
استبصار جوان کلیمی در بیت مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی - پنجشنبه دوم خرداد ۱۳۹۲
مستبصر اتریشی على استفان پیبر گردشگر محقق - پنجشنبه دوم خرداد ۱۳۹۲
بررسی سرگذشت بانوی جداشده از بهائیت که مادر شهید شد در رادیو معارف - پنجشنبه دوم خرداد ۱۳۹۲
نشست با حضور مستبصر بورکینافاسویی آقای پوسینی - پنجشنبه دوم خرداد ۱۳۹۲
تولد دوباره بانوی مستبصر تایلندی - پنجشنبه دوم خرداد ۱۳۹۲
قصه استبصار خانم ژاپنی «می و اکو او کوی اما» در سفر به بهشت زمین - پنجشنبه دوم خرداد ۱۳۹۲
اگر نتوانستیم سنیها را جذب شیعه کنیم، لااقل آنان را از خود نرانیم - پنجشنبه دوم خرداد ۱۳۹۲
گفتگو با مستبصر زامبیایی محمد عبدالعزیز - پنجشنبه دوم خرداد ۱۳۹۲
سخنان زوج مستبصر ازبکی - پنجشنبه دوم خرداد ۱۳۹۲
دیدار دو بانوی مستبصر روسی و بنگلادشی با مادر شهید بابایی زاده - پنجشنبه دوم خرداد ۱۳۹۲
استبصار دکتر آمریکایی در بغداد - پنجشنبه دوم خرداد ۱۳۹۲
بانوی مستبصر فیلیپینی مری جین گوارد : سرنوشت مرا ملائکه تغییر دادند - چهارشنبه یکم خرداد ۱۳۹۲
تشرف شیرین جک راسئوزکی به مکتب حقه ی اهل بیت سلام الله علیه - چهارشنبه یکم خرداد ۱۳۹۲
مستبصر الجزایری دکتر عبدالباقی قرنه :مهمترین تحول در انسان، تحول فکر و اندیشه است - چهارشنبه یکم خرداد ۱۳۹۲
مستبصرین آلمانی زائر حرم حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه شدند - چهارشنبه یکم خرداد ۱۳۹۲
بانوی مستبصر آمریکایی سیبروک از کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی بازدید نمود - چهارشنبه یکم خرداد ۱۳۹۲
مستبصر الجزائری: شیعه شدم؛ چون در تشیع افکار منطقی و قانع کننده یافتم - دوشنبه سی ام اردیبهشت ۱۳۹۲
روحانی شیعه آرژانتینی گفت: شهادت مالکوم شباز یادآور شهادت مظلومانه ادواردو آنیلی است. - سه شنبه بیست و چهارم اردیبهشت ۱۳۹۲
استبصار یک بهایی در مجلس حضرت زهرا (سلام الله علیها) - چهارشنبه بیست و هشتم فروردین ۱۳۹۲
یک دختر آلمانی: شیعه شدم؛ چون درباره امام حسین(ع) مطالعه کردم - یکشنبه بیست و پنجم فروردین ۱۳۹۲
اهل سنت در کتابهایشان نقل کردهاند که "کعب الأحبار" لقب صدیق را دزدید و به "ابوبکر" داد .... - یکشنبه هجدهم فروردین ۱۳۹۲
مستبصر بزرگ: سیاست امام خامنهای سیاست الهی است - چهارشنبه چهارم بهمن ۱۳۹۱
مربی مسیحی تیم ملی شطرنج ایران«ویر جینیوس گرابلیاسکاس» شیعه شد - سه شنبه سوم بهمن ۱۳۹۱
نگرانی وهابیون لیبی از گسترش تشیع - یکشنبه هفدهم دی ۱۳۹۱
خاطرات یک روحانی درباره تبلیغ مذهب تشیع در اینترنت و مستبصرین - شنبه بیست و دوم مهر ۱۳۹۱
استخراج نکات کلیدی عامل جذب افراد به تشیع میشود - شنبه هشتم مهر ۱۳۹۱
درخواست ها برای مجازات عوامل شهادت نماینده حزب نهضت اسلامی شهید سبزعلی محمد رضایف - جمعه سیزدهم مرداد ۱۳۹۱
حضرت آیت الله سید محمد سعید حکیم با هیأتی متشکل از 14 مستبصر سوری شهر لاذقیه دیدار و گفت و گو کرد. - چهارشنبه سوم خرداد ۱۳۹۱
شکنجه و میخکوبی بدن یک مولوی مستبصر پاکستانی - دوشنبه هجدهم اردیبهشت ۱۳۹۱
مستبصر پاکستانی در جمع دانشجویان دانشگاه پیام نور مرکز تفت علل گرایش خود به مذهب تشیع را تشریح کرد - پنجشنبه بیست و دوم دی ۱۳۹۰
گفتوگو با مستبصران در برنامه لحظههای بیداری - یکشنبه بیستم آذر ۱۳۹۰
یک شبه عاشق محرم شدم/ شیفته شخصیت "حضرت عباس" هستم - یکشنبه سیزدهم آذر ۱۳۹۰
مستبصر روس خانم دکتر ویکتوریا نوروزی : نمیخواهم لحظهای از یاد خدا و قرآن غافل باشم - پنجشنبه پنجم آبان ۱۳۹۰
ماجرای مسجدی به نام «خامنه ای» در روسیه - دوشنبه بیست و هشتم شهریور ۱۳۹۰
اشنایی با مرکز پژوهش های اعتقادی (مرکز الابحاث العقائدیة) - شنبه پانزدهم تیر ۱۳۹۲
افزایش تعداد آلمانی هایی که مسلمان شده اند - شنبه پانزدهم تیر ۱۳۹۲
رجبی دوانی: خون شهید حسن شحاته است که اکنون گریبان دولت مصر را گرفته است - جمعه چهاردهم تیر ۱۳۹۲
استقبال شدید از کتب شیعی و گرایش به مذهب تشیع در مصر پس از شهادت شیخ حسن شحاته - پنجشنبه سیزدهم تیر ۱۳۹۲
رمز مسلمان شدن دانشآموزان انگلیسی - پنجشنبه سیزدهم تیر ۱۳۹۲
بیش از 40 نمونه از مستبصرین فرهیخته - پنجشنبه سیزدهم تیر ۱۳۹۲
من مستبصر هستم و شبهاتی برایم پیش آمده است - چهارشنبه دوازدهم تیر ۱۳۹۲
واکنش سیدعمار حکیم به ترور مستبصر برجسته مصری - چهارشنبه دوازدهم تیر ۱۳۹۲
خدمتگزاری مستبصر سید محمد تیجانی سماوی در حرم امام حسین (ع) - چهارشنبه دوازدهم تیر ۱۳۹۲
حمله ی سلفی های کویت به مجلس عزای شهید شحاته - چهارشنبه دوازدهم تیر ۱۳۹۲
استبصار خانم بودایی دونگ رودی از تایلند - دوشنبه دهم تیر ۱۳۹۲
اسامی عده ای از مستبصرین از علمای اهل سنت - شنبه هشتم تیر ۱۳۹۲
برگزاری یادبود شهید «مالکوم شباز» در نمایشگاه قرآن/ حضور آخوند چینی - شنبه هشتم تیر ۱۳۹۲
تنها گفتگوی تفصیلی با شهید حسن شحاته - جمعه هفتم تیر ۱۳۹۲
جبرئیل بواری مستبصر مالیایی : شیعه شدم چون تحقیق کردم - پنجشنبه ششم تیر ۱۳۹۲
فیلم شهادت مظلومانه شیخ حسن شهاته وتعداد دیگری از شیعیان مستبصر مصری - پنجشنبه ششم تیر ۱۳۹۲
کشیشی که آیت الله شد - چهارشنبه پنجم تیر ۱۳۹۲
مصاحبه با کشیش مستبصر فرانسوی فدریک ریب رت - چهارشنبه پنجم تیر ۱۳۹۲
زندگی نامه مختصر مستبصر شهید مصری شهید شیخ حسن شهاته - سه شنبه چهارم تیر ۱۳۹۲
اعترافات ۹ نجاتیافته از بهائیت - سه شنبه چهارم تیر ۱۳۹۲
گزارش کامل از شهادت مظلومانه عالم مستبصر مصری شهید حسن شهاته به دست سلفی های بدبخت - سه شنبه چهارم تیر ۱۳۹۲
نحوه ی استبصار مجاهد و رهبر فلسطینی محمد شحّاده - سه شنبه چهارم تیر ۱۳۹۲
نحوه ی استبصار عالم فلسطینی شیخ محمد عبد العال - سه شنبه چهارم تیر ۱۳۹۲
نحوه ی استبصار وکیل مشهور مصری, دمرداش عقالی - سه شنبه چهارم تیر ۱۳۹۲
خلاصه زندگی نامه و نحوه استبصار علامه سید محمد تیجانی - سه شنبه چهارم تیر ۱۳۹۲
مستبصر اندونزیایی: حضرت زینب(سلام الله علیها) الگوی من است - دوشنبه سوم تیر ۱۳۹۲
خانم مستبصر جولیا - یکشنبه دوم تیر ۱۳۹۲
رنجنامه دختر بهایی زاده ی مسلمان شده - یکشنبه دوم تیر ۱۳۹۲
محمد جارا مستبصری از ساحل عاج: شیعه شدم؛ چون در برابر عقلم مسؤول بودم - شنبه یکم تیر ۱۳۹۲
تشرف یک کلیمی به اسلام در محضر حضرت آیت الله ملکوتی - جمعه سی و یکم خرداد ۱۳۹۲
اخراج مدرس قرآن الازهر مصر به اتهام گرایش به تشیع - سه شنبه بیست و هشتم خرداد ۱۳۹۲
مظلومیت مستبصرین در کشوری که شیعه را می سوزاند - سه شنبه بیست و هشتم خرداد ۱۳۹۲
استدلال جوان لوتی شیعه ، مامور وهابی را شیعه کرد - سه شنبه بیست و هشتم خرداد ۱۳۹۲
استبصار على استفان پیبر گردشگر محقق اتریشى - دوشنبه بیست و هفتم خرداد ۱۳۹۲
دانشمند آمریکایی مسلمان شد - شنبه بیست و پنجم خرداد ۱۳۹۲
دانشمند جنینشناس یهودی به اسلام گروید - دوشنبه بیستم خرداد ۱۳۹۲
جنایت و سلاخی مستبصران در "زندان" (تبعید) عکا توسط مزدوران استعمار - دوشنبه سیزدهم خرداد ۱۳۹۲
رشد استبصار در بین جوانان کوموری - دوشنبه سیزدهم خرداد ۱۳۹۲
شهادت مستبصر تاجیکستانی سبزعلی محمدرضایف - دوشنبه سیزدهم خرداد ۱۳۹۲
مصاحبه با مستبصر سودانی شیخ شریف ادریس عبدالقادر - دوشنبه سیزدهم خرداد ۱۳۹۲
دوست مستبصرشهید مالکوم شباز : مالکوم میخواست اسلام و شیعه را به دنیا بشناساند - جمعه دهم خرداد ۱۳۹۲
بانوی بودایی نزد آیت الله سید رضی شیرازی چگونه مستبصر شد؟ - پنجشنبه نهم خرداد ۱۳۹۲
بزرگداشت مالکوم شباز، شهید شیعه امریکایی در اصفهان برگزار میشود - چهارشنبه هشتم خرداد ۱۳۹۲
مصاحبه با مستبصر تایلندی آقای شریف - دوشنبه ششم خرداد ۱۳۹۲
مهوش روز خوش بهائی شیعه شده : اسلام آوردن من جامعه بهایی را به شدت نگران کرده است. - دوشنبه ششم خرداد ۱۳۹۲
کلام مستبصرین ( راه یافتگان به مذهب حقه تشیّع ) - دوشنبه ششم خرداد ۱۳۹۲
مصاحبه با مستبصر ساحل عاجی آقای محمد جارا - یکشنبه پنجم خرداد ۱۳۹۲
نشست با حضور مستبصر آمریکایی خانم دکتر صدیقه الفرقان - یکشنبه پنجم خرداد ۱۳۹۲
مصاحبه با مستبصر پروفسور محمد لگنهاوزن - یکشنبه پنجم خرداد ۱۳۹۲
مصاحبه با مستبصر کانادایی احمد حنیف - یکشنبه پنجم خرداد ۱۳۹۲
زندگی نامه ی مستبصر علامه احمد امین انطاکی - شنبه پانزدهم تیر ۱۳۹۲
لطفا لیستی از علمای سنی که شیعه شده اند و لیستی از علمای شیعه که سنی شده اند برای من بفرستید. - سه شنبه یکم مرداد ۱۳۹۲
شاعر مستبصر بلوچ : به امام زمان گفتم: اگر تشیع حق است نشانم ده… - سه شنبه دوازدهم شهریور ۱۳۹۲
مصاحبه ای جذاب با بانوی مستبصر انگلیسی کاترین شکدم - دوشنبه سی و یکم اردیبهشت ۱۳۹۷
تشرف بانوی آلمانی به اسلام در قم - یکشنبه پانزدهم مرداد ۱۳۹۶
بانوی دانمارکی که با روضه حضرت زهرا(س) مستبصر شد - جمعه نهم تیر ۱۳۹۶
یک جوان ایرلندی متأثر از عاشورا مستبصر شد - پنجشنبه هشتم تیر ۱۳۹۶
یک زرتشتی در اصفهان به دین اسلام مشرف شد - جمعه هجدهم دی ۱۳۹۴
پس از تشرف به بارگاه امام رضا(ع) تصمیم گرفتم که شیعه شوم - پنجشنبه دهم دی ۱۳۹۴
شرفیابی بانوی یهودی تازه مسلمان به حرم امیرالمومنین علی(ع) در نجف - سه شنبه هفدهم آذر ۱۳۹۴
ترور شخصیت برجسته شیعه فلسطینی + عکس - شنبه سی ام آبان ۱۳۹۴
بانوی آمریکایی در حرم امام رضا(ع) شیعه شد - چهارشنبه بیست و هشتم خرداد ۱۳۹۳
یک ایتالیایی در سومین حرم اهلبیت(ع) شیعه شد+عکس - دوشنبه چهارم فروردین ۱۳۹۳
محفل تجلیل از رهپویان راه ولایت در شهر مقدس قم - چهارشنبه سی ام بهمن ۱۳۹۲
قرائتی: مفتیهای وهابی حاضر به شرکت در مباحث منطقی نیستند - یکشنبه بیست و نهم دی ۱۳۹۲
انتشار سخنی از امام علی (علیه السلام) در وصف تروریست های کنونی به ادعای شبکه های اینترنتی - شنبه بیست و هشتم دی ۱۳۹۲
«خاک تشنه» روایت زندگی روحانی مستبصر شهید ترکمن - جمعه بیست و هفتم دی ۱۳۹۲
شیخ احمد بدرالدین حسون در کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی: ملت سوریه در ولایت شیعه است - جمعه بیست و هفتم دی ۱۳۹۲
پدر شهیدان محمد و سعید چندانی درگذشت - سه شنبه بیست و چهارم دی ۱۳۹۲
تعاریف عجیب اندیشمند مسیحی از امیرالمؤمنین علی سلام الله علیه - سه شنبه بیست و چهارم دی ۱۳۹۲
تلاش بانوی اهل سنت برای دیدار با رهبر معظم انقلاب + تصاویر - سه شنبه بیست و چهارم دی ۱۳۹۲
آنچه باید درباره جریان شیرازیها و فرقه انحرافی در شیعه دانست - دوشنبه بیست و سوم دی ۱۳۹۲
استبصار جوان سنی افغانی در مشهد - یکشنبه پانزدهم دی ۱۳۹۲
عبدالکامل مستبصر کامرونی : امام رضا(ع) را زیارت کردم و شیعه شدم - پنجشنبه دوازدهم دی ۱۳۹۲
توضیحات استاد عرفان به یک بانوی چینی برای تشرّف به اسلام+تصاویر - چهارشنبه یازدهم دی ۱۳۹۲
گفتگو با مستبصر ایتالیایی حسین مارکو مورلی - سه شنبه دهم دی ۱۳۹۲
Bagaimana Syeikh Ahmad Amin Antaki menerima Syiah - سه شنبه دهم دی ۱۳۹۲
علت تاخیر چند روزه در تدفین پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم - سه شنبه دهم دی ۱۳۹۲
مهندس ژاپنی در آستارا شیعه شد - سه شنبه دهم دی ۱۳۹۲
تحمل عجیب پیامبر(ص) که باعث مسلمان شدن یهودی شد - سه شنبه دهم دی ۱۳۹۲
سفر چند تازه شیعه شده از بلژیک به شهر قم - سه شنبه دهم دی ۱۳۹۲
سفیر استرالیا به زیارت حرم امام حسین (ع) رفت - سه شنبه دهم دی ۱۳۹۲
روایتی از استاد کانادایی که در عربستان شیعه شد - یکشنبه هشتم دی ۱۳۹۲
مبلغ وهابی که شیعه شد - یکشنبه هشتم دی ۱۳۹۲
آیا سودان به تشیع نیازدارد ؟ - جمعه ششم دی ۱۳۹۲
اعلام اجباری مسلمان شدن درزی های سوریه ؛ آیا اسلام و پیامبر جدیدی آمده است - جمعه ششم دی ۱۳۹۲
شناخت معرفتی وهابیت - جمعه بیست و نهم آذر ۱۳۹۲
وهابیت، اشغال، جنایت - جمعه بیست و نهم آذر ۱۳۹۲
عبادت در اندیشه شیعه و وهابیت - جمعه بیست و نهم آذر ۱۳۹۲
دسته عزاداری شهید "حسن شحاته" تشکیل شد - پنجشنبه بیست و هشتم آذر ۱۳۹۲
رییس هیات حقوقدانان مالزی: قانونی کردن تبعیض علیه شیعیان مخل قانون اساسی است - پنجشنبه بیست و هشتم آذر ۱۳۹۲
سفیر رومانی بعد از زیارت امام حسین (ع) شیعه شد - پنجشنبه بیست و هشتم آذر ۱۳۹۲
ماجرای تشرف دانشجوی کرد سنی به مکتب اهل بیت سلام الله علیه به قلم خویش - دوشنبه بیست و پنجم آذر ۱۳۹۲
حکیمی: در یک ماه ۲۰۰ هزارنفر در نیجریه شیعه شدند/ گرایش نخبگان اروپا و آمریکا به شیعه - دوشنبه بیست و پنجم آذر ۱۳۹۲
رسوخ شیعه در بین دولتمردان مالزی - سه شنبه نوزدهم آذر ۱۳۹۲
نبذة مختصرة عن داعیة أهل البیت (ع) المستشیع العلامة المجاهد السید علی البدری ( قدس سره ) - دوشنبه هجدهم آذر ۱۳۹۲
“İslama maraq göstərəndə on yaşım var idi" - دوشنبه هجدهم آذر ۱۳۹۲
Yaponiyalı xanım, Ayətullah Musəvinin qarşısında Şiə məzhəbini qəbul etdi - دوشنبه هجدهم آذر ۱۳۹۲
Fransalı iş adamı Məşhəddə İslamı qəbul etdi - یکشنبه هفدهم آذر ۱۳۹۲
ترور دو برادر سنی مذهب در پیشاور پاکستان به علت عزاداری برای امام حسین(ع) - یکشنبه هفدهم آذر ۱۳۹۲
دفاع سرسختانه شاهزاده خانم کویتی از مکتب حقه تشیع - جمعه پانزدهم آذر ۱۳۹۲
تروریستها مستبصر پاکستانی را به شهادت رساندند - دوشنبه یازدهم آذر ۱۳۹۲
ماجرای مسلمانشدن نظریهپردازکمونیست احسان طبری - چهارشنبه ششم آذر ۱۳۹۲
معرفی مناطق شیعه نشین بلوچستان - سه شنبه سیزدهم اردیبهشت ۱۳۹۰
شیعیان افغانستان - شنبه دهم اردیبهشت ۱۳۹۰
شیخ الأزهر: ما پشت سر شیعیان نماز میخوانیم - شنبه دهم اردیبهشت ۱۳۹۰
مظلومیت اهل بیت و رسوایی مدعیان خلافت - شنبه دهم اردیبهشت ۱۳۹۰
ارادت به قاتل و مقتول!؟ - شنبه دهم اردیبهشت ۱۳۹۰
برخی از علمای اهل سنت که به مذهب شیعه روی آورده اند - چهارشنبه هفتم اردیبهشت ۱۳۹۰
تخریب 28مسجد و آتش زدن41نسخه قرآن کریم توسط رژیم آلخلیفه - چهارشنبه هفتم اردیبهشت ۱۳۹۰
همسویی معنادار مولوی عبدالحمید با وهابیت و استکبار جهانی - سه شنبه ششم اردیبهشت ۱۳۹۰
انقلابیون بحرین شورای ملی انتقالی تشکیل دادند - دوشنبه پنجم اردیبهشت ۱۳۹۰
باقیمانده هواپیمای شناسایی منهدم شده آمریکا به نمایش درمی آید - دوشنبه پنجم اردیبهشت ۱۳۹۰
بیش از 1450 شهید و 5000 تن زخمی در حملات وهابیون علیه شیعیان مظلوم پاراچنار - یکشنبه چهارم اردیبهشت ۱۳۹۰
آل خلیفه و آل سعود کافر هستند - شنبه سوم اردیبهشت ۱۳۹۰
وقتی اسم بلوچ برده می شود - جمعه دوم اردیبهشت
این ۸ صفحه در این رده قرار دارند؛ این رده در کل حاوی ۸ صفحه است.
به طور کلی چند عامل در نیجریه وجود دارد که زمینه و علت ظهور تشیع در این قسمت قاره آفریقا بوده است.تا سال ۱۹۸۰ میلادی حدود پنج هزار شیعه مهاجر موسوم «خوجه » در نیجریه زندگی میکرده اند و از آنجا که شیعیان خوجه در ساحل غربی افریقا مستقر شده اند در شکل گیری یا گسترش تفکر شیعی این کشور نقش مهمی داشته اند.
الوقت- نیجریه با مدل حکومتی جمهوری فدرال در غرب آفریقا واقع شده جمعیت این کشور حدود ۱۷۰ میلیون نفر است که پرجمعیتترین کشور قاره آفریقا و سومین کشور مسلمان جهان است. این کشور بزرگترین جامعه مسلمانان در آفریقا را دارا می باشد و مرکز تجمع مسلمانان در شمال این کشور قرار دارد. نیجریه دارای یکی از متنوع ترین ترکیبهای قومی در آفریقا و جهان است به طوری که ۲۵۰ گروه نژادی در این کشور زندگی میکنند که باعث مشکلاتی در این کشور شده است. به نظر میرسد مذهب بیشتر مردم این کشور قبل از ورود اسلام به این منطقه، طبیعت پرستی بوده است.
سابقه حضور شیعیان در نیجریه
درمورد ورود اسلام به نیجریه دو نظریه وجود دارد برخی زمان آنرا پس از وفات پیامبر (ص)،و عده ای قرن هفتم از طریق شمال این کشور پس از ورود تجار مسلمان میدانند.اساس اسلام در غرب آفریقا ماهیتی صوفیانه دارد.بنابراین برای درک حضور و گسترش اسلام در این منطقه باید این مساله را در نظر داشت.از این جهت این منطقه به مرکز معنوی اسلام در آفریقا معروف شده است.آب و هوای استوایی و جنگلهای انبوه و شرایط خاص جغرافیایی نیجریه مستعد پذیرش و رشد مذاهب لطیف و صیقل یافته بوده از این روی بهتر میتوان دلایل بنیادین رغبت مردم به تشیع در این منطقه را درک کرد.مهاجرت امامزادگان به نیجریه وحکومتهای ادریسیان و فاطمیان تاثیر زیادی در گسترش تشیع در آفریقا و نیجریه داشته اند.
شکل گیری تشیع در نیجریه را میتوان به سه مقطع تقسیم کرد؛
مقطع نخست: قبل از سال ۱۹۹۴ است که هنوز در آن زمان تشیع در حاشیه بود و زیاد شناخته شده نبود.جمعیت شیعیان به بیش از ۵۰۰ هزار نفر نمیرسید و این اقلیت جمعیت بدلیل نا آشنا بودن مردم با این مذهب بود.
مقطع دوم:پس از ۱۹۹۴ میلادی با شکل گیری جنبش اسلامی در نیجریه که تحت تاثیر جنبش اخوان المسلمین بود،برخی از اعضای این جنبش به تشیع گرایش پیدا کردند و برخی از راه یافتگان به تشیع از آن جدا شدند و به کشورهای دیگر مهاجرت کردند که در نتیجه آن گسترش تشیع شروع شد.
مقطع سوم که متاثر از امواج بیداری اسلامی بود از سال ۱۹۹۹ تا کنون ادامه پیدا کرده است.در این مقطع مذهب تشیع مورد استقبال مردم نیجریه قرار گرفت و گسترش قابل توجهی داشت تا آنجا که به رغم تبلیغات منفی و بدرفتاری با شیعیان، جمعیت تشیع از مرز ۷ میلیون نفر هم گذشت این بدرفتاری با شیعیان نتیجه معکوس داشت و در اقبال مردم به تشیع تاثیر داشت.
زمینه های شکل گیری تشیع در نیجریه
به طور کلی چند عامل در نیجریه وجود دارد که زمینه و علت ظهور تشیع در این قسمت قاره آفریقا بوده است.تا سال ۱۹۸۰ میلادی حدود پنج هزار شیعه مهاجر موسوم «خوجه » در نیجریه زندگی میکرده اند و از آنجا که شیعیان خوجه در ساحل غربی افریقا مستقر شده اند در شکل گیری یا گسترش تفکر شیعی این کشور نقش مهمی داشته اند.
عامل دوم شیعیان لبنانی بوده اند. که خدمات بسیاری به مسلمانان نیجریه کرده اند. وقتی که شهر ابوجا به جای لاگوس پایتخت نیجریه شد شماری از خانواده های لبنانی از لاگوس به ابوجا مهاجرت کردند و باعث گسترش تفکر شیعی در این شهر شدند.
عامل سوم فرق تصوف بوده اند.بیشتر مسلمانان آفریقایی تمایلات صوفیانه دارند.طریقت های صوفیه مثل تیجانیه وقادریه که حضوری غالب در این دیار داشته اند،توجه واحترام خاصی برای اهل بیت (علیهم السلام)قائلند و از آغاز تاریخ اسلام فرزندان امامان(ع) جایگاه ویژه ای در این مناطق داشته اند و به آنان « شرفا » میگفته اند.این فضای فکری نقش بسزایی در رشد و گسترش سیره ائمه معصومین در نیجریه داشته است.
« شیخ عثمان فودیو »از قرن هیجدهم بنیان یک خلافت اسلامی تشکیل داد و به تجدید حیات اسلام در آفریقای غربی و نیجریه کنونی و آفریقای مرکزی پرداخت. مهاجمان انگلیسی صد سال پس از حکومت فودیو در سال ۱۹۰۲به آن پایان دادند و نیجریه تا سال ۱۹۶۰ مستعمره بریتانیا بود. عثمان فودیو با وجودی که خود را سنی مذهب و همچنین پیرو طریقت قادریه و صوفیه دانسته اما احترام خاصی برای ائمه و حضرت زهرا(س)قائل بوده است.وی اهتمام خاصی یه ظهور حضرت مهدی(عج)داشت واین موضوع را در کتاب«تنبیه الامه علی قرب هجوم الشرائط الساعه » بیان کرده است.او به دلیل گرایش های عارفانه و ارادت به امام زمان توانست جمعیت زیادی را در نیجریه به اسلام دعوت کند.
چهارمین عامل حضور بازرگانان مسلمان بوده بازرگانان با روابط حسنه و اخلاق نیکو توانستند زمینه های انتقال مذهب تشیع را فراهم آورند .بازرگانان شیعه یا بازرگانان مسلمانی که دوستدار تشیع بودند باعث گسترش تشیع در اوگاندا زامیبیا شرق و مرکز آفریقا شدند. این بازرگانان دارای طبع و ذوق خاصی بودند ورسوم جذابی را در این منطقه همراه مذهب تشیع انتقال دادند که به صورت ریشه ای در فرهنگ و سنت مردم این منطقه باقی ماند.
رهبر معنوی شیعیان نیجریه
رهبر کنونی شیعیان نیجریه شیخ ابراهیم زکزاکی است که در نیمه شعبان سال ۱۳۳۲ شمسی (۱۹۵۳میلادی) در شهر زاریا به دنیا آمد. این شهر که زکزکو نیز نامیده می شود در شمال نیجریه قرار دارد. شیخ ابراهیم از یک خانواده مسلمان سنی با مذهب مالکی است. اما بعدها مذهب شیعه را انتخاب نمود.وی ابتدا تحصیلات خود را در زاریا به پایان رساند و بعد از سال ۱۹۷۱ تا ۱۹۷۵ به شهر کانو رفت و در رشته علوم سیاسی و اقتصاد تحصیل کرد. در دانشگاه به فعالیت های اسلامی میپرداخت و دبیر کل انجمن اسلامی سوره نیجریه بود.چندین بار در دهه های ۸۰ و ۹۰ میلادی به دلیل ترس حکومتهای مختلف از او به بهانه های واهی به زندان افتاده بود. او از فعالین اصلی اعتراضهای سراسری دانشجویی بود که میخواستند قوانین شرع در بازبینی قانون اساسی نیجریه لحاظ شود.با وقوع انقلاب اسلامی در ایران ،تحت تاثیر آرمان های انقلاب اسلامی قرارگرفت و به امام خمینی علاقه زیادی پیدا کرد.
درسال ۱۹۸۰میلادی به عنوان معاون امور بین الملل انجمن اسلامی سودان در نخستین مراسم سالگرد ورود امام خمینی به ایران ،شرکت کرد. قبل از سفر به ایران در آرزوی تشکیل یک حکومت اسلامی در نیجریه بود اما پس از این سفر تغییراتی در در تفکر وی بوجود آمد و تصمیم گرفت بین مسلمانان نیجریه وحدت ایجاد کند و الگوی نمونه بودن وآموزش و امور فرهنگی را سرمشق خود قرار داد.گفته میشود بین ۸تا ۱۲ میلیون نیجریه ای توسط وی شیعه شده اند.این مساله باعث شده گروههای افراطی همواره به وی حمله کنند. .در تظاهرات روز قدس در نیجریه سال ۲۰۱۴میلادی سه پسرش به همراه عده ای دیگر توسط پلیس نیجریه تحت تاثیر اقدامات ضد شیعی بعضی کشورها کشته شدند.در دسامبر سال ۲۰۱۵ به دلیل حمله ارتش نیجریه به منزل وی و حسینیه ای که او ساخته بود به بهانه تلاش برای ترور رئیس ستاد ارتش نیجریه شیخ زکزاکی زخمی و بازداشت و شماری از هواداران وی کشته شدند.یکسال بعد در سال ۲۰۱۶ حکم آزادی او توسط دیوان عالی نیجریه صادر شد اما ارتش نیجریه از اجرای آن و آزادی او خودداری می کند.
جنبش اسلامی نیجریه
جنبش اسلامی نیجریه یا «ألحَرَکَةُ الاسلامیة فی نیجِیریا» در اوایل دهه ۸۰ میلادی توسط شیخ زکزاکی تاسیس شد.این جنبش با هدف امور اجتماعی و آموزشی و فرهنگی به شیعیان تشکیل موجودیت یافت.مقر آن در شهر«زاریا » قرار دارد.این جنبش تاکنون چند موسسه خیریه ودرمانی تاسیس نموده است مانند؛
تأسیس مؤسسه الشهداء؛ در ۱۹۹۲میلادی در زاریا با هدف رسیدگی به فرزندان شهدا و ایتام
تأسیس مؤسسه خیریه الزهرا در ۲۰۱۰میلادی برای ارئه خدمات اجتماعی مانند حفر چاه و برخی امور عمرانی
تأسیس مؤسسة الصحة در سال ۲۰۰۱ میلادی
تأسیس مؤسسه الطبیة للحرکة الإسلامیة؛ از مؤسسات غیرانتفاعی و وابسته به جنبش اسلامی نیجریه است که با هدف ارائه خدمات درمانی، کمکهای انساندوستانه و آموزش کمکهای اولیه در نیجریه میباشد.
جنبش اسلامی نیجریه مراسم مذهبی را برگزاری و سامان میبخشد مثل مراسم اربعین یا مراسماتی در شهادت یا ولادت ائمه. در آبان ماه سال ۱۳۹۵ به درخواست این جنبش راهپیمایی اربعین در شهر کانو انجام شد اما ارتش نیجریه که تحت تاثیر تبلیغات سو عربستان و اسرائیل علیه این جنبش قرار دارد به سوی حاضرین در این مراسم تیراندازی کرد که صد نفر از آنها را کشته شدند. با توجه به ساخت ناهمگن گروههای مختلف قومی ومذهبی در نیجریه و استعداد افراط گرایی در این کشور، که ۲۵۰ گروه نژادی در آن و گروههای افراطی مثل بوکوحرام یا ازاله که تحت تاثیر تفکرات وهابی عربستان قرار دارد، جنبش اسلامی در جهت میانه روی و زدودن تبلیغات منفی علیه اسلام و شیعه عمل میکند.
نفوذ سلفی گری در نیجریه و حمایتهای خارجی
برخی خبرها حاکی از آن بود که عربستان پیش از وقوع حادثه زاریا که به کشته شدن بیش از ۵۰۰ نفر از شیعیان نیجریه انجامید،در شبکههای تلویزیونی به تبلیغ گسترده علیه شیعیان و هشدار در خصوص افزایش جمعیت چشمگیر شیعیان و فعالیتهای جنبش اسلامی پرداخته است.
پس از کشتارزاریا که توسط ارتش نیجریه علیه شیعیان این کشور انجام شد.ملک سلمان در تماس تلفنی با رئیس جمهور نیجریه، از اوحمایت کرد و این اقدام ارتش نیجریه که نقض آشکار حقوق شیعیان نیجریه بود را مبارزه با تروریسم نام گذاشت.
با انتخاب رئیسجمهوری جدید و مسلمان، محمدو بوهاری، نفوذ عربستان در دولت نیجریه نیز بیشتر شد و سعی کردند با دادن برخی امتیازات و تشریفات صوری او را به سمت خود بکشانند. گفته میشود این رئیسجمهوری روابط نزدیکی با گروههای وهابی و سلفی دارد و برخی از مشاروان و معاونان وی از افرادی هستند که تمامی آنها مورد حمایت کامل عربستان هستند و برخی از این افراد سفرهای بلندمدت به عربستان و ملاقاتهای خصوصی با سران و مفتیان عربستانی داشته اند.
رهبر گروه سلفی ازاله که گرایشات ضد شیعی نیز دارد، نماینده نیجریه در نشستهای انجمن مسلمانان جهان است که عربستان در دهه ۶۰ در ریاض تاسیس کرد. او یکی از فعالان شورای مشورتی دانشگاه مدینه بود و در سال ۱۹۷۸ از دست ملک فیصل جایزه دریافت کرد
فرجام سخن
ساخت اجتماعی متنوع و واگرای نیجریه باعث شکافهای اجتماعی چالش برانگیزی در این کشور میشود. ستیزهای گروهی منجر به شکل گیری شکافهای متراکم و متخاصمی شده است که در سطح کلان، نظام سیاسی و ارتش نیجریه با برخورد دوگانه با این شکافها باعث تشدید بی ثباتی در نیجریه میشود.
از یک طرف با برخورد فیزیکی با گروههای صلح طلبی مثل جنبش اسلامی که خواهان مشارکت سیاسی مسالمت آمیز هستند و از طرف دیگر مماشات با گروه های تندرویی مثل بوکو حرام وحتی فروش سلاح توسط ارتش به این گروه کفه ترازو را به سمت گروههای تندرو سنگین میکند که دود آن مجدد به چشم ارتش و نظام سیاسی نیجریه خواهد رفت زیرا گروههایی مثل ازاله و بوکوحرام وسایر گروهها تکفیری با حمایت های مالی و فکری خارجی به شدت دنبال بی ثباتی در نیجریه هستند. سرکوب جنبش اسلامی در نیجریه در حقیقت تضعیف نمودن جنبشی اسلامی -مردمی با رویکرد مدنی واجتماعی است که در جهت زدودن فقر اقتصادی و فرهنگی فعالیت میکند. رشد سریع پیروان این جنبش دلیل ریشه دار بودن آن از یک طرف و از طرف دیگر مشی مردمی وآموزه های انسانی آن بوده است. شیخ زکزاکی رهبر معنوی این گروه همواره بادیده ای مثبت به مذهب مالکی در این کشور نگریسته و سعی در حفظ اتحاد شیعه وسنی و همزیستی مسالمت آمیز با مسیحیان و سایر گروههای نژادی و قومی نیجریه داشته است .سایر شخصیت های تاثیر گذار جنبش اسلامی این شیوه شیخ زکزاکی را دنبال میکنند. خویشتنداری جنبش اسلامی در برابر فشارهای ارتش نشان از صلح طلب بودن آن دارد. در حالی که گروههای سلفی تکفیری به خشونتهای سازمان یافته حتی علیه ارتش و دولت مرکزی میپردازند جنبش اسلامی با تاسیس مراکز آموزشی و درمانی در جهت خدمت به مردم نیجریه قدم برمیدارد. یکی از دلایل خشونت گروههای تکفیری بی ریشه بودن آنها در نیجریه است بنابراین برای هویت یابی جدید دست به اقدامات خشونت بار میزنند درصورتی که جنبش اسلامی با پیشینه تاریخی بلندی که دارد هویتی عجین شده ونهادینه شده با نیجریه دارد و مانند سایر گروهای سلفی و تکفیری بحران هویت یابی و ناسازگاری بی ثبات سازی منتج از آن را ندارد.
مکتبة المستبصرون 120 کتاب
تحمیل
کتب محمد التیجانی السماوی
تحمیل
مکتبة المستبصرون 120 کتاب قرائة وتحمیل
مشاهدة
http://www.maktabalevi.com/Ar/akaid/Mustabsirun.htm
تحمیل 42.4 Mb
بعد فک الضغت 85 Mb
http://maktabalevi.net63.net/m/Mustabsirun.zip
مکتبة المستبصرون 120 کتاب
عنوان الکتاب
المؤلف
1
إبتلاءات الإمم
سعید أیوب
2
الإبتلاء سنة إلهیة على بساط العبودیة
الدکتور صلاح الدین الحسینی
3
إبن تیمیة فی صورته الحقیقة
صائب عبد الحمید
4
اختلاف الفقهاء فی ترکة سید الأنبیاء صلى الله علیه وآله
محمد الصغیر الطیب السندی
5
أخیراً أشرقت الروح
لمیاء حمادة
6
أزمة الخلافة والإمامة وآثارها المعاصرة عرض ودراسة
الدکتور أسعد القاسم
7
أسئلة و حوارات حول المهدی المنتظر (عج)
السید یحیى طالب مشاری الشریف
8
أساس نظام الحکم فی الاِسلام بین الواقع والتشریع
صائب عبد الحمید
9
الإسلام فی أندونیسیا المعاصرة
حسین محمد الکاف
10
الإسلام ورسوله فی التوراة والإنجیل
محمد جان وهبی أبو جودة
11
إفادات من ملفّات التاریخ
محمد سلیم عرفة
12
الإمامة فی القرآن والسنّة
إمتثال الحبش
13
الإمامة وأهل البیت (ع) ج - 1
محمد بیومی مهران
14
الإمامة وأهل البیت (ع) ج - 2
محمد بیومی مهران
15
الإمامة وأهل البیت (ع) ج - 3
محمد بیومی مهران
16
الامَامَة والقَیادَةُ
الدکتور أحمد عز الدین
17
إنتصار الحق
عصام العماد وعثمان الخمیس
18
الإنحرافات الکبرى
سعید أیوب
19
إعرف الحق (کتاب مصوّر)
الدکتور محمد التیجانی السماوی
20
أین سنة الرسول ؟!! وماذا فعلوا بها
المحامی أحمد حسین یعقوب
21
بلون الغار... بلون الغدیر
معروف عبد المجید
22
بنور فاطمة علیها السلام اهتدیت
عبد المنعم حسن
23
بنور القرآن إهتدیت
یحیى طالب مشارى الشریف
24
بیّنات من الهدى
محمد الرصافی المقداد
25
تاریخ السنة النبویة
صائب عبد الحمید
26
تاریخ الشیعة بین المؤرّخ والحقیقة
الدکتور نور الدّین الهاشمی
27
التبرّک بالصالحین والأخیار والمشاهد المقدسة
صباح البیّاتی
28
التجدید الکلامی عند الشهید الصدر
الأسعد بن علی
29
التحول المذهبی
علاء الحسون
30
التعرف على زیدیة الیمن
یحیى طالب مشاری الشریف
31
ثم اهتدیت
الدکتور محمد التیجانی السماوی
32
حقیقة الاعتقاد بالإمام المهدی المنتظر
المحامی أحمد حسین یعقوب
33
حقیقة التشیّع ونشأته
صباح البیّاتی
34
حقیقة الشیعة الإثنى عشریة
أسعد وحید القاسم
35
الحقیقة الضائعة
معتصم سید أحمد
36
حوارات
معتصم سید أحمد
37
حوار مع صدیقی الشیعی
الهاشمی بن علی
38
الخدعة
صالح الوردانی
39
الخطط السیاسیة لتوحید الأمة الإسلامیة
أحمد حسین یعقوب
40
الخلافة المغتصبة أزمة تاریخ أم أزمة مؤرخ ؟
الکاتب والصحافی إدریس الحسینی
41
دعوة إلى سبیل المؤمنین
طارق زین العابدین
42
دفاع عن الرسول ضد الفقهاء والمحدثین
صالح الوردانی
43
دور القدوة
حسینة حسن الدریب
44
زوجات النبی (ص)
سعید أیوب
45
سبیل المستبصرین إلى الصراط المستقیم وسفینة الناجین
الدکتور صلاح الدین الحسینی
46
السلفیة بین أهل السنة والإمامیة
السید محمد الکثیری
47
السیف والسیاسة
صالح الوردانی
48
شاطئ الحق
محمد جان وهبی أبو جودة
49
الشیعة فی مصر
صالح الوردانی
50
الشیعة هم أهل السنة (تحقیق مرکز الأبحاث العقائدیة)
الدکتور محمد التیجانی السماوی
51
الشیعة هم اهل السنّة
الدکتور محمد التیجانی السماوی
52
الصحابة فی حجمهم الحقیقی
الهاشمی بن علی
53
الصحوة
صباح علی البیّاتی
54
صلح الإمام الحسن (ع) من منظور آخر
الأسعد بن علی
55
الطریق الى مذهب اهل البیت (ع)
الدکتور احمد راسم النفیس
56
الطریق إلى المهدی المنتظر (ع)
سعید أیوب
57
طریق الوصول الى الحق
محمد گوزل الآمدی
58
العبادات بین المذاهب والحکام
صالح الوردانی
59
عقائد السنة وعقائد الشیعة
صالح الوردانی
60
على خطى الحسین (ع)
الدکتور احمد راسم النفیس
61
علی میزان الحق
محمد کوزل الآمدی
62
فاسألوا أهل الذکر (تحقیق مرکز الأبحاث العقائدیة)
الدّکتور محمّد التّیجانی السماوی
63
فاسألوا أهل الذکر
الدّکتور محمّد التّیجانی السماوی
64
فرق أهل السنة
صالح الوردانی
65
فقهیات بین السنة والشیعة
عاطف سلام
66
قراءة فی المسار الأموی
مروان خلیفات
67
القطوف الدانیة (الکتاب الأول)
عبد المحسن السراوی
68
القطوف الدانیة (الکتاب الثانی)
عبد المحسن السراوی
69
کتاب معاویة
عبد الباقی الجزائری
70
کل الحلول عند آل الرسول (کتاب مصوّر)
الدکتور محمد التیجانی السماوی
71
لأکون مع الصادقین (تحقیق مرکز الأبحاث العقائدیة)
الدکتور محمد التیجانی السماوی
72
لأکون مع الصادقین
الدکتور محمد التیجانی السماوی
73
لا تخونوا الله والرسول
صباح علی البیاتی
74
لقد شیعنی الحسین (ع)
الکاتب والصحافی إدریس الحسینی
75
لماذا اخترت مذهب الشیعة مذهب أهل البیت (ع)
الشیخ محمد مرعی الأمین الأنطاکی
76
لماذا أهل البیت ولیس غیرهم؟!
یحیى صباح
77
لماذا تشیعت؟
الشیخ عبدالعال سلیمه
78
محاضرات عقائدیة
الدمرداش العقالی
79
المتحولون.. حقائق ووثائق ج 1
الشیخ هشام آل قطیط
80
المتحولون.. حقائق ووثائق ج 2
الشیخ هشام آل قطیط
81
المتحولون.. حقائق ووثائق ج 3
الشیخ هشام آل قطیط
82
محوریة حدیث الثقلین فی العقیدة والأحکام
صلاح الدین الحسینی
83
مدافع الفقهاء
صالح الوردانی
84
المرأة والحریة
حسینة حسن الدریب
85
المراجعات
الامام السید عبد الحسین شرف الدین
86
مساحة للحوار من أجل الوفاق ومعرفة الحقیقة
المحامی أحمد حسین یعقوب
87
معالم الفتن ج 1
سعید أیوب
88
معالم الفتن ج 2
سعید أیوب
89
معالم فی الفکر التربوی للمجتمع الإسلامی (للتحمیل فقط)
الدکتور حسن أحمد الحیاری
90
معجم مؤرّخی الشیعة حتّى نهایة القرن السابع
صائب عبد الحمید
91
معراج الهدایة
الدکتور سعید یعقوب
92
المعرفة والمُعرّف
حسام الدین أبو المجد
93
مناظرات المستبصرین
الشیخ عبدالله الحسن
94
من حقی أن أکون شیعیة
أم محمد علی المعتصم
95
المنهج الجدید والصحیح فی الحوار مع الوهابیین
عصام علی یحیى العماد
96
منهج فی الإنتماء المذهبی
صائب عبد الحمید
97
المواجهة مع رسول اللّه وآله (القصة الکاملة)
احمد حسین یعقوب
98
مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطیة البکری
99
موسوعة من حیاة المستبصرین (ج 1)
مرکز الأبحاث العقائدیة
100
موسوعة من حیاة المستبصرین (ج 2)
مرکز الأبحاث العقائدیة
101
موسوعة من حیاة المستبصرین (ج 3)
مرکز الأبحاث العقائدیة
102
موسوعة من حیاة المستبصرین (ج 4)
مرکز الأبحاث العقائدیة
103
النبی ومستقبل الدعوة
مروان خلیفات
104
نظریة عدالة الصحابة
المحامی أحمد حسین یعقوب
105
نکاح المتعة .. أو النکاح المؤقت
أبو عبادة الحسینی
106
هبة السماء
علی الشیخ
107
الهجرة إلى الثقلین
محمّد گوزل الامدی
108
واستقر بی النوى
السید محمد بن حمود العمدی
109
وانقضت أوهام العمر
جمال محمد صالح
110
وجاء الحق
سعید أیوب
111
الوجیز فی الامامة والولایة
احمد حسین یعقوب
112
ورکبت السفینة
مروان خلیفات
113
الوضّاعون وأحادیثهم الموضوعة
السید رامی یوزبکی
114
وعرفت من هم أهل البیت (ع)
حسینة حسن الدریب
115
وقفة مع الدکتور البوطی
هشام آل قطیط
116
ولایة آل محمد (ص) بالعقل والنقل
حسینة حسن الدریب
117
ومن الحوار اکتشفت الحقیقة
هشام آل قطیط
118
ومن النهایة کانت البدایة
باسل محمد بن خضراء
119
الوهابیة ، جذورها التاریخیّة .. مواقفها من المسلمین
حسین أبو علی
120
الوهابیة فی صورتها الحقیقیة
الأستاذ صائب عبد الحمید