بزرگترین وکاملترین وبلاگ دانلودکتاب ونرم افزاررایگان

عمومی مذهبی

بزرگترین وکاملترین وبلاگ دانلودکتاب ونرم افزاررایگان

عمومی مذهبی

دانلوددفترچه انتخاب رشته+سامان رشته

دانلود دفترچه شماره 2: راهنمای انتخاب رشته های آزمون سراسری 1389 گروه های ریاضی، هنر و زبان های خارجی

دانلود دفترچه شماره 2: راهنمای انتخاب رشته های آزمون سراسری 1389 گروه های تجربی، هنر و زبان های خارجی

دانلود دفترچه شماره 2: راهنمای انتخاب رشته های آزمون سراسری 1389 گروه های انسانی، هنر و زبان های خارجی

وب سایت انتخاب رشته http://www.entekhabreshte.com

http://entekhabreshte.wordpress.com

نرم افزار:سامان رشته 89
راهنمای انتخاب رشته

دانلود سامان رشته 89 سرور 3

مطلب مورد ادعای اهل سنت پیرامون جناب عمر بن خطاب

متن مطلب اهل سنت:

((حضرت عمر یکی از ده شخصیتی است که در دنیا مژده ورود به بهشت را از زبان نبی مکرم اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم دریافت کردند. خداوند همواره حق را از زبانش جاری ساخته بود و در بسیاری از موارد وحی الهی در مقام تأیید رأی ایشان نازل می‌گردید. رأی ایشان در مورد اسرای بدر، عدم نماز جنازه بر منافقین، حجاب ازواج مطهرات، مصلی قرار دادن مقام ابراهیم، حرمت شراب و... مورد تأیید قرآن مجید قرار گرفته‌اند.))

تحلیل و بررسی این مطلب:

نویسنده مقاله ابتدا به بحث روایت عشره مبشره اشاره کرده اند که آنرا به طور کامل ما بررسی کردیم.

مخاطب گرامی برای دیدن بررسی حدیث عشره مبشره می توانند به آدرس های ذیل مراجعه نمایند:

الف: منافات این روایات با روایات دیگر

http://www.shia-sonni.com/modules.php?name=News&file=article&sid=12

===========

ب: بررسی شخصیت جناب عمر بن خطاب

http://www.shia-sonni.com/modules.php?name=News&file=article&sid=7

http://www.shia-sonni.com/modules.php?name=News&file=article&sid=8

http://www.shia-sonni.com/modules.php?name=News&file=article&sid=9

==========

ج: بررسی روایت از حیث سندی و مخالفت با قران

http://www.shia-sonni.com/modules.php?name=News&file=article&sid=5

http://www.shia-sonni.com/modules.php?name=News&file=article&sid=21

===============

سپس نگارنده مقاله به بحث موافقات جناب عمر بن خطاب اشاره کرده اند:

الف: موافقت عمر در بحث مقام ابراهیم

http://www.shia-sonni.com/modules.php?name=News&file=article&sid=22

============

ب: موافقت جناب عمر در بحث حجاب

http://www.shia-sonni.com/modules.php?name=News&file=article&sid=24

===========

ج: موافقت عمر در نماز بر اسرا

http://www.shia-sonni.com/modules.php?name=News&file=article&sid=25

=============

د: موافقت جناب عمر در بحث اسرای بدر و غیرت زنان

http://www.shia-sonni.com/modules.php?name=News&file=article&sid=26

==============

اما بحث جالبی که نویسنده مقاله اشاره کرده اند (( حرمت شراب)) می باشد.

نگارنده بزرگوار این مقاله تاریخ رو به گونه ی دیگری نشان داده اند. که جناب عمر موافق با حرمت شراب بودند. با اجازه کمی در این رابطه مطالعه کنیم:

المستدرک - الحاکم النیسابوری - ج 3 - ص 82 - 83

أبو بکر انا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا مسلم الأعور عن أبی وائل قال غزوت مع عمر رضی الله عنه الشام فنزلنا منزلا فجاء دهقان یستدل على أمیر المؤمنین حتى اتاه فلما رأى الدهقان عمر سجد فقال عمر ما هذا السجود فقال هکذا نفعل " بالملوک فقال عمر اسجد لربک الذی خلقک فقال یا أمیر المؤمنین انى قد صنعت لک طعاما فأتنی قال فقال عمر هل فی بیتک من تصاویر العجم قال نعم قال لا حاجة لنا فی بیتک ولکن انطلق فابعث لنا بلون من الطعام ولا تزدنا علیه قال فانطلق فبعث إلیه بطعام فأکل منه ثم قال عمر لغلامه هل فی إداوتک شئ من ذلک النبیذ قال نعم قال فابعث لنا فاتاه فصبه فی اناء ثم شمه فوجده منکر الریح فصب علیه ماء ثم شمه فوجده ‹ صفحه 83 › منکر الریح فصب علیه الماء ثلاث مرات ثم شربه ثم قال إذا رابکم من شرابکم شئ فافعلوا به

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

کنز العمال - المتقی الهندی - ج 12 - ص 630

ثم قال عمر لغلامه : هل فی إداوتک شئ من ذلک النبیذ ، قال : نعم ، فأتاه فصبه فی إناء ثم شمه فوجده منکر الریح فصب علیه ماء ثم شمه فوجده منکر الریح فصب علیه الماء ثلاث مرات ثم شربه ثم قال : إذا رابکم من شرابکم شئ فافعلوا به هکذا

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تاریخ مدینة دمشق - ابن عساکر - ج 23 - ص 154

قال عمر لغلامه هل فی إداوتک شئ من ذلک النبیذ قال نعم قال فأتاه فصبه فی إناء ثم شمه فوجده منکر الریح فصب علیه الماء ثلاث مرات ثم شربه ثم قال إذا رابکم من شرابکم شئ فافعلوا به

اما روایتی دیگر:

کتاب الموطأ - الإمام مالک - ج 2 - ص 894

وحدثنی عن مالک ، عن یحیى بن سعید ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، أن أسلم مولى عمر بن الخطاب أخبره ، أنه زار عبد الله بن عیاش المخزومی فرأى عنده نبیذا وهو بطریق مکة . فقال له أسلم : إن هذا الشراب یحبه عمر بن الخطاب . فحمل عبد الله بن عیاش قدحا عظیما . فجاء به إلى عمر بن الخطاب فوضعه فی یدیه . فقربه عمر إلى فیه ثم رفع رأسه . فقال عمر : إن هذا لشراب طیب . فشرب منه

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الاستذکار - ابن عبد البر - ج 8 - ص 247 - 248

فجاء به إلى عمر بن الخطاب فوضعه فی یدیه فقربه عمر إلى فیه ثم رفع رأسه فقال عمر إن هذا لشراب طیب فشرب ‹ صفحه 248 › منه

نظر جناب عمر بن خطاب و گروهی از علمای اهل سنت در مورد حرمت شراب

جناب عمر بن خطاب و گروهی از علمای اهل سنت چنین می گویند:

(( دلیل اینکه شراب حرام می باشد. مستی بعد از ان می باشد. یعنی اگر کسی شراب بخورد ولی مستی نکند، کار حرامی انجام نداده است.))

اما دلیل ما بر این مطلب:

جناب عمر بن خطاب بارها اشخاصی را بخاطر اینکه شراب خورده بودند و مستی کردند حد زد. و چنین می گفت: حد را برای خوردن شراب به تو نمیزنم. بلکه برای مستی بعد از ان میزنم.

نصب الرایة - الزیلعی - ج 4 - ص 162

قال بلغنی أن عمر بن الخطاب سایر رجلا فی سفر وکان صائما فلما أفطر أهوى إلى قربة لعمر معلقة فیها نبیذ فشرب منها فسکر فضربه عمر الحد فقال إنما شربت من قربتک فقال له عمر إنما جلدناک لسکرک

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

المصنف - ابن أبی شیبة الکوفی - ج 6 - ص 502

فقال له عمر : إنما جلدناک لسکرک .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

شرح مسند أبی حنیفة - ملا علی القاری - ص 521

فقال له عمر رضی الله عنه : إنما جلدناک لسکرک

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

المصنف|ابن أبی شیبة الکوفی|6|235|مصادر حدیث سنى - عام|تحقیق وتعلیق : سعید اللحام|الأولى|جماد الآخرة 1409 - 1989 م||دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع - بیروت - لبنان||طبعة مستکملة النص ومنقحة ومشکولة ومرقمة الأحادیث ومفهرسة / راجعه وصححه وأشرف على إخراجه : مکتب الدراسات والبحوث فی دار الفکر

شرح مسند أبی حنیفة|ملا علی القاری||1014|مصادر حدیث سنى - عام|||||دار الکتب العلمیة - بیروت||

متاسفانه جناب عمر بن خطاب و علمای اهل سنت به این مطلب توجه نکرده اند که برای امور تعبدی نمی توان دلیل انحصاری درست کرد.

برای اینکه مطلب روشنتر شود با ذکر مثال برای دوستان توضیح میدم:

چرا گوشت خوک حرام است؟

امثال جناب عمر بن خطاب و سایر علمای اهل سنت که به دنبال دلیل انحصاری برای مطلب میگردند. خواهند گفت: چون در گوشت او کرمهای هست که برای انسان ضرر دارد.

خب یه سوال؟

اگر روزی علم به حدی پیشرفت کند که توسط گرمای زیاد و یا چیز دیگر تمامی میکروبهای و کرمهای موجود در گوشت خوک را از بین ببرد. آیا شما گوشت خوک را حلال اعلام می کنید؟

هیچگاه چنین نخواهد بود. چون خداوند و رسولش حرمت آنرا برای ما بیان کرده اند.

یه سوال دیگه؟

چرا نماز صبح را باید دو رکعت بخوانیم؟

چرا نماز میت سجده ندارد؟

و صدها چرای دیگر.

آری هیچگاه نمی توانید برای این مطالب دلیل انحصاری بسازید چون:

اولا: تعبدی می باشد.

ثانیا: اگر تنها همان دلیلی که شما برای آن معرفی کردید درست باشد. بعد از بر طرف شدن آن دلیل باید قائل به این مطلب باشید که مثلا: یک امر را در حالی که خداوند و رسولش انرا حرام معرفی کرده اند. حلال اعلام کنید.

اگر شما بخواهید بگویید: اگر شراب نوشیدی و مستی نکردی گناه مرتکب نشدی. عرض میکنم باید قضیه گوشت خوک را هم بپذیرید و هزاران مطلب دیگر را.

ما نمی گوییم شراب فایده ندارد. چون طبق آیه قران کریم شراب هم دارای خوبیهایی هست ولی اینقدر بدیهایش زیاده که نمی توان حرمت آنرا در مستی ان دانست.

در انتها:

دوستان اهل سنت همیشه شیعیان را متهم می کنند به این می نمایند که در شان بزرگانشان غلو می کنند.

حال یک سوال از دوستان اهل سنت

این مطالبی که در شان جناب عمر بن خطاب بیان نمودید آیا چیزی جز غلو می باشد؟

منتظر جواب هستم

. چهارشنبه 13 مرداد‌ماه سال 1389 ساعت 03:33 ب.ظ

0 نظر

نمونه سئوال ازابتدایی تادانشگاه

دانلود بانک نمونه سوالات امتحانی حقوق پیام نور جزوات حقوق دانشگاه پیام نور

نمونه سؤالات امتحانی ترم‌های اخیر دانشگاه پیام‌نور دروس رشته حقوق دانشگاه پیام نور را دانلود کنید قابل استفاده برای دانشجویان دانشگاه پیام نور ، داوطلبان دوره های فراگیر و داوطلبان آزمون کارشناسی ارشد سوال پیام نور آزمون پیام نور جزوه حقوق جزوات پیام نور جزوات دوره کارشناسی ارشد

دانلود نمونه سوال	تاریخ امتحان	نام درس	شماره
gh82.pdf	871106	آیات الاحکام	1
gh124.pdf	860331	آیات الاحکام	2
gh151.pdf	860331	آیات الاحکام	3
gh156.pdf	861026	آیات الاحکام	4
gh97.pdf	860321	آیین دادرسی کیفری 1	5
gh189.pdf	871106	آیین دادرسی کیفری 1	6
gh190.pdf	861016	آیین دادرسی کیفری 1	7
gh6.pdf	860325	آیین دادرسی کیفری 2	8
gh33.pdf	860613	آیین دادرسی کیفری 2	9
gh35.pdf	860613	آیین دادرسی کیفری 2	10
gh53.pdf	860325	آیین دادرسی کیفری 2	11
gh138.pdf	871030	آیین دادرسی کیفری 2	12
gh58.pdf	871028	آیین دادرسی مدنی 1	13
gh59.pdf	861108	آیین دادرسی مدنی 1	14
gh62.pdf	860323	آیین دادرسی مدنی 1	15
gh139.pdf	860323	آیین دادرسی مدنی 1	16
gh12.pdf	860324	آیین دادرسی مدنی 2	17
gh72.pdf	871029	آیین دادرسی مدنی 2	18
gh178.pdf	860324	آیین دادرسی مدنی 2	19
gh37.pdf	860331	آیین دادرسی مدنی 3	20
gh66.pdf	871108	آیین دادرسی مدنی 3	21
gh115.pdf	861026	آیین دادرسی مدنی 3	22
gh197.pdf	871016	ادله اثبات دعوا	23
gh55.pdf	861112	ادله اثبات دعوی	24
gh195.pdf	860327	ادله اثبات دعوی	25
gh56.pdf	861112	اصول فقه 1	26
gh98.pdf	871112	اصول فقه 1	27
gh101.pdf	8603	اصول فقه 1	28
gh107.pdf	860327	اصول فقه 1	29
gh141.pdf	8603	اصول فقه 1	30
gh5.pdf	871016	اصول فقه 2	31
gh70.pdf	860330	اصول فقه 2	32
gh88.pdf	860330	اصول فقه 2	33
gh4.pdf	860606	بزهکاری اطفال	34
gh95.pdf	860606	بزهکاری اطفال	35
gh126.pdf	860401	بزهکاری اطفال 1	36
gh159.pdf	860401	بزهکاری اطفال 1	37
gh7.pdf	860323	بین الملل خصوصی 2	38
gh32.pdf	861108	بین الملل عمومی 2	39
gh171.pdf	871028	بین الملل عمومی 2	40
gh52.pdf	871015	پزشکی قانونی	41
gh109.pdf	860313	پزشکی قانونی	42
gh211.pdf	861007	پزشکی قانونی	43
gh162.pdf	871103	جامعه شناسی	44
gh110.pdf	861102	جامعه شناسی حقوق	45
gh172.pdf	860401	جامعه شناسی حقوق	46
gh173.pdf	860401	جامعه شناسی حقوق	47
gh11.pdf	861112	جرم شناسی	48
gh17.pdf	860327	جرم شناسی	49
gh182.pdf	860327	جرم شناسی	50
gh80.pdf	860319	جزای اختصاصی 1	51
gh149.pdf	860319	جزای اختصاصی 1	52
gh118.pdf	861014	جزای اختصاصی 2	53
gh128.pdf	860320	جزای اختصاصی 3	54
gh143.pdf	860320	جزای اختصاصی 3	55
gh150.pdf	860320	جزای اختصاصی 3	56
gh84.pdf	860322	جزای عمومی 1	57
gh153.pdf	860322	جزای عمومی 1	58
gh165.pdf	861107	جزای عمومی 1	59
gh29.pdf	861013	جزای عمومی 3	60
gh1.pdf	861110	حقوق اداری 1	61
gh73.pdf	860325	حقوق اداری 1	62
gh142.pdf	871030	حقوق اداری 1	63
gh90.pdf	871101	حقوق اداری 2	64
gh114.pdf	860326	حقوق اداری 2	65
gh146.pdf	860326	حقوق اداری 2	66
gh203.pdf	860324	حقوق اساسی 1	67
gh209.pdf	860324	حقوق اساسی 1	68
gh26.pdf	860325	حقوق اساسی 2	69
gh43.pdf	871030	حقوق اساسی 2	70
gh200.pdf	860325	حقوق اساسی 2	71
gh27.pdf	860609	حقوق بیمه	72
gh50.pdf	860609	حقوق بیمه	73
gh69.pdf	860331	حقوق بیمه	74
gh74.pdf	860609	حقوق بیمه	75
gh81.pdf	861107	حقوق بین الملل خصوصی 1	76
gh86.pdf	860322	حقوق بین الملل خصوصی 1	77
gh117.pdf	871026	حقوق بین الملل خصوصی 1	78
gh188.pdf	871026	حقوق بین الملل خصوصی 1	79
gh207.pdf	860322	حقوق بین الملل خصوصی 1	80
gh71.pdf	861108	حقوق بین الملل خصوصی 2	81
gh22.pdf	860321	حقوق بین الملل عمومی 1	82
gh42.pdf	860321	حقوق بین الملل عمومی 1	83
gh64.pdf	861016	حقوق بین الملل عمومی 1	84
gh206.pdf	860323	حقوق بین الملل عمومی 1	85
gh31.pdf	860317	حقوق تجارت 1	86
gh210.pdf	860317	حقوق تجارت 1	87
gh130.pdf	861010	حقوق تجارت 1 اشخاص	88
gh96.pdf	860317	حقوق تجارت 2	89
gh108.pdf	871021	حقوق تجارت 2	90
gh152.pdf	860317	حقوق تجارت 2	91
gh183.pdf	861010	حقوق تجارت 2	92
gh46.pdf	860318	حقوق تجارت 3	93
gh85.pdf	871022	حقوق تجارت 3	94
gh216.pdf	861013	حقوق تجارت 3	95
gh8.pdf	861016	حقوق تجارت 4	96
gh79.pdf	871023	حقوق تجارت 4	97
gh102.pdf	860604	حقوق تجارت 4	98
gh185.pdf	860321	حقوق تجارت 4	99
gh204.pdf	860321	حقوق تجارت 4	100
gh10.pdf	860320	حقوق تطبیقی	101
gh61.pdf	860611	حقوق تطبیقی	102
gh145.pdf	871014	حقوق تطبیقی	103
gh157.pdf	860320	حقوق تطبیقی	104
gh212.pdf	860605	حقوق تطبیقی	105
gh105.pdf	861112	حقوق ثبت	106
gh176.pdf	860327	حقوق ثبت	107
gh205.pdf	871108	حقوق ثبت	108
gh192.pdf	861014	حقوق جزای اختصاصی 1	109
gh202.pdf	871023	حقوق جزای اختصاصی 1	110
gh40.pdf	860319	حقوق جزای اختصاصی 2	111
gh75.pdf	871030	حقوق جزای اختصاصی 2	112
gh125.pdf	860319	حقوق جزای اختصاصی 2	113
gh177.pdf	871024	حقوق جزای اختصاصی 3	114
gh174.pdf	871026	حقوق جزای عمومی 1	115
gh28.pdf	860322	حقوق جزای عمومی 2	116
gh155.pdf	871026	حقوق جزای عمومی 2	117
gh47.pdf	860318	حقوق جزای عمومی 3	118
gh166.pdf	871022	حقوق جزای عمومی 3	119
gh186.pdf	860318	حقوق جزای عمومی 3	120
gh93.pdf	861107	حقوق جزایی عمومی 2	121
gh131.pdf	871025	حقوق سازمانهای بین المللی	122
gh122.pdf	860330	حقوق کار	123
gh148.pdf	861025	حقوق کار	124
gh169.pdf	871016	حقوق کار	125
gh39.pdf	871022	حقوق مدنی 1	126
gh120.pdf	861010	حقوق مدنی 1	127
gh92.pdf	860317	حقوق مدنی 1 اشخاص و محجورین	128
gh144.pdf	860317	حقوق مدنی 1 اشخاص و محجورین	129
gh23.pdf	860316	حقوق مدنی 2	130
gh191.pdf	860316	حقوق مدنی 2	131
gh208.pdf	860316	حقوق مدنی 2	132
gh48.pdf	861007	حقوق مدنی 3	133
gh63.pdf	860313	حقوق مدنی 3	134
gh68.pdf	871015	حقوق مدنی 3	135
gh140.pdf	860313	حقوق مدنی 3	136
gh13.pdf	871014	حقوق مدنی 4	137
gh112.pdf	861006	حقوق مدنی 4	138
gh132.pdf	860312	حقوق مدنی 5	139
gh160.pdf	860312	حقوق مدنی 5	140
gh167.pdf	861006	حقوق مدنی 5	141
gh113.pdf	871016	حقوق مدنی 6	142
gh123.pdf	860316	حقوق مدنی 6	143
gh164.pdf	860316	حقوق مدنی 6	144
gh168.pdf	861009	حقوق مدنی 6	145
gh16.pdf	860317	حقوق مدنی 7	146
gh25.pdf	861010	حقوق مدنی 7	147
gh45.pdf	860317	حقوق مدنی 7	148
gh106.pdf	860608	حقوق مدنی 7	149
gh181.pdf	860608	حقوق مدنی 7	150
gh41.pdf	860611	رویه قضایی	151
gh67.pdf	860611	رویه قضایی	152
gh77.pdf	860329	رویه قضایی	153
gh201.pdf	860611	رویه قضایی	154
gh215.pdf	860329	رویه قضایی	155
gh36.pdf	861016	سازمانهای بین المللی	156
gh213.pdf	860321	سازمانهای بین المللی	157
gh78.pdf	871108	عربی	158
gh158.pdf	860401	عربی	159
gh163.pdf	861102	عربی	160
gh194.pdf	860401	عربی	161
gh15.pdf	860330	قواعد فقه 1	162
gh65.pdf	871105	قواعد فقه 1	163
gh147.pdf	861025	قواعد فقه 1	164
gh154.pdf	860617	قواعد فقه 1	165
gh170.pdf	860617	قواعد فقه 1	166
gh76.pdf	860324	قواعد فقه 2	167
gh137.pdf	871026	قواعد فقه 2	168
gh187.pdf	860324	قواعد فقه 2	169
gh9.pdf	860326	کیفر شناسی	170
gh34.pdf	860614	کیفر شناسی	171
gh94.pdf	860614	کیفر شناسی	172
gh116.pdf	871101	کیفر شناسی	173
gh127.pdf	860326	کیفر شناسی	174
gh18.pdf	860318	مالیه عمومی	175
gh21.pdf	861013	مالیه عمومی	176
gh51.pdf	871022	مالیه عمومی	177
gh99.pdf	860318	مالیه عمومی	178
gh104.pdf	860330	مبانی جامعه شناسی	179
gh179.pdf	871105	مبانی جامعه شناسی	180
gh193.pdf	860330	مبانی جامعه شناسی	181
gh19.pdf	860610	متون حقوقی 1	182
gh38.pdf	871014	متون حقوقی 1	183
gh54.pdf	860319	متون حقوقی 1	184
gh129.pdf	860319	متون حقوقی 1	185
gh161.pdf	860319	متون حقوقی 1	186
gh175.pdf	871109	متون حقوقی 1	187
gh199.pdf	861014	متون حقوقی 1	188
gh14.pdf	861107	متون حقوقی 2	189
gh49.pdf	870617	متون حقوقی 2	190
gh60.pdf	860322	متون حقوقی 2	191
gh184.pdf	871029	متون حقوقی 2	192
gh198.pdf	860322	متون حقوقی 2	193
gh20.pdf	860401	متون فقه 1	194
gh196.pdf	871107	متون فقه 1	195
gh214.pdf	860401	متون فقه 1	196
gh217.pdf	861101	متون فقه 1	197
gh89.pdf	860329	متون فقه 2	198
gh111.pdf	871103	متون فقه 2	199
gh119.pdf	860329	متون فقه 2	200
gh180.pdf	860325	متون فقه 3	201
gh91.pdf	861024	متون فقه 4	202
gh103.pdf	860329	متون فقه 4	203
gh121.pdf	860329	متون فقه 4	204
gh83.pdf	861009	مدنی 2	205
gh3.pdf	860312	مدنی 4	206
gh100.pdf	860312	مدنی 4	207
gh2.pdf	860618	مدنی 8	208
gh30.pdf	871021	مدنی 8	209
gh44.pdf	860318	مدنی 8	210
gh87.pdf	860618	مدنی 8	211
gh135.pdf	860318	مدنی 8	212
gh57.pdf	861007	مقدم علم حقوق	213
gh133.pdf	861007	مقدم علم حقوق	214
gh24.pdf	860313	مقدمه علم حقوق	215
gh134.pdf	871015	مقدمه علم حقوق	216
gh136.pdf	860313	مقدمه علم حقوق	217